「不，這不是老生常談，先生！比方說，如果人們一直對我說：『要愛你的鄰人』，而且我也照辦，那麼結果會怎樣呢？」彼得．彼得羅維奇接著說，也許說的過於急了，「結果就會這樣：我把我的長上衣撕成兩半，跟我的鄰人平分，於是我們倆都半身赤裸。這正好應了俄國諺語所說的：『同時追幾隻兔子，到時候一隻也捉不到。』可是科學告訴我們說：首先要一心愛你自己，因為世界上一切事情都從個人利益作為基礎。如果你只愛自己，把自己的事辦得挺好，你的長上衣就會保全下來。經濟學的真理補充說：在一個社會裡，私人的事業辦得越多，也就是所謂完整的長上衣愈多，那麼這個社會的基礎就越穩固，這個社會所辦的公共事業也就越多。可見，我專為我一個人謀福利，順帶也就無異於為大家謀福利，其結果就會使得我的鄰人得到的要比一件破長上衣多一點，這卻不是出於個人獨自的慷慨，而是由於共同努力的結果。這個思想很簡單，然而不幸，很久沒有為人們所接受，被熱情和空想擋住了。其實，這似乎用不了多少聰明才智就能領會呢。......」
－ Fyodor Mikhailovich Dostoevsky《罪與罰》
這段話非常有意思，沒想到杜思妥也夫斯基早在《罪與罰》裡就已經討論到了這個問題：許多失戀或是被拒絕的人時常聽到「對自己好一點」這句話。顯然會拿這句來安慰人的都是一些資本主義狂熱者，殊不知就是有些人做不到：他們燃燒自己，煮著一鍋別人要喝的湯，卻一口也不願意留給自己。我也一樣，被熱情和空想擋住以至於無法實踐這個簡單的想法。
但是熱情和空想不正是現代人愈來愈缺乏的？「充實自己，才能讓人喜歡」、「不喜歡自己，怎麼讓別人喜歡」，這些話很實際，卻顯得庸俗。不顧一切的為心愛的人付出，在意的不是能否讓自己被喜歡，而是給了對方什麼，這樣的人剩下多少？人對於理性過份執著，到頭來便是如此：有點傻勁的單純愛情已不復存在。
雖然像我一樣只能等待他人給予回報是件痛苦的事，但我仍無法捨棄這個想法。如果連愛情都變成理性的，比起野獸，人類還多了些什麼？
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